Что известно о российских ветеранах Первой Мировой войны?

Насколько значим для них оказался этот опыт? Были ли востребованы их рассказы? ChatGPT • Через Первую мировую прошли, по разным оценкам, 13–15 млн подданных Российской империи. Россия потеряла около 4 миллионов человек убитыми и ранеными, около 2 миллионов солдат оказались в плену. Из почти миллиона раненых русских солдат около 463 000 получили тяжелые увечья и стали инвалидами. • Социальная адаптация ветеранов в 1920-е годы проходила стихийно и без существенной поддержки государства. В дореволюционной России существовала развита система благотворительных учреждений и попечительств для увечных воинов. Но после 1917 года старая благотворительная модель была отвергнута как «буржуазная», а новая система социальной защиты еще только формировалась и испытывала острый дефицит ресурсов. Лишь с переходом к нэпу стали открываться государственные протезные мастерские, инвалидные дома, некоторые ветераны начали получать мизерные пособия. Тем не менее большинство оставалось на положении иждивенцев семей. • В Европе ветеран 1914–1918 — носитель травмы, но и морального права. В России — носитель травмы без права на интерпретацию. Государство, за которое он воевал, исчезло; новое государство не захотело наследовать эту войну. Российские ветераны не получили языка, чтобы о ней говорить, и общества, готового их слушать. • В годы революции, отношение к войне было полярным. Для большевиков она стала символом ненужного империалистического кровопролития, которое пролетариат должен забыть, заменив культом Гражданской войны. Для части старой интеллигенции и прежней элиты, напротив, сохранялась тоска по «Великой войне», которую они продолжали называть Второй Отечественной (после 1812 года). Но идеологическая политика советского государства в 1920-30-е гг. сознательно вытесняла память о мировой войне. Царские награды Георгия Жукова (был награждён Георгиевским крестом) и кавалер четырех Георгиевских крестов Семёна Будённого в официальной биографии умалчивались. • Официально 11 ноября (День перемирия) никак не отмечался, в некоторых семьях каждый год за поминальным столом вспоминали своих погибших в ту войну. В 1960-е отношение слегка смягчилось – ветераны 1914–1918 гг. были уже очень пожилыми людьми, их осталось мало, и власти иногда допускали их чествование на местном уровне (особенно если они имели заслуги и во Второй мировой). Но никакого широкого признания не было вплоть до распада СССР. • Советское общество в целом относилось к фронтовикам без враждебности, скорее с жалостью или сочувствием, особенно на бытовом уровне. В народной памяти Первая мировая частично жила через фольклор (солдатские песни, частушки) и через литературу. Например, поэма Александра Твардовского «Василий Тёркин на том свете» (1947) представляет встречу героя Великой Отечественной с ветераном Первой мировой на том свете – и старый солдат советует молодому ценить победу, ибо его поколению не повезло воевать «за дело неправое». В целом же вплоть до конца 1980-х фронтовая память оставалась преимущественно частным делом самих ветеранов и их семей.