Культурный код японцев. Часть 2

(начало здесь ). (с) ChatGPT • В японской культуре есть два понятия: хоннэ – подлинные чувства и мнения, и татэмаэ – публичная фасадная роль, соответствующая ожиданиям общества. Большую часть времени в социуме японцу приходится демонстрировать именно татэмаэ – ту «маску вежливости», которая обеспечивает гладкость отношений. Его собственные эмоции (хоннэ) при этом часто остаются невысказанными, особенно если они расходятся с коллективными нормами. • Причина такой скрытности – стремление сохранить гармонию и избежать конфликта любой ценой. Японец предпочтет обтекаемую форму или вообще умолчит о проблеме, лишь бы не ставить собеседника в неудобное положение. Не случайно японскую культуру иногда называют «культурой молчания» – умение недосказать, промолчать, намекнуть ценится куда больше, чем выпалить всю правду. Считается, что «мысль, облеченная в слова, теряет многие нюансы», поэтому излишняя откровенность обедняет общение. • Быть осмеянным или порицанным – чуть ли не худшее, что может случиться. В результате японцы выработали сложную систему обходных маневров, чтобы «сохранить лицо» . Лучше промолчать или сказать «это трудно…» вместо резкого «нет». Такие мягкие отговорки позволяют собеседнику «прочесть между строк» отказ, но формально никто никого не обидел. Конечно, это не значит, что у японцев нет собственного мнения или сильных чувств. Просто они строго разделяют зоны проявления татэмаэ (внешнего) и хоннэ (внутреннего). Искренность приберегается для самых близких отношений или приватных ситуаций. На людях же надевается «маска» безупречной учтивости. Японец, даже сердясь, будет улыбаться и кивать, а после, в одиночестве, может дать выход эмоциям. Прямо сказать «я не согласен» или «вы ошибаетесь» – значит нанести удар по гармонии, поэтому выбираются эвфемизмы или обходные пути. • Японская улыбка не всегда отражает радость – часто это просто социальная «маска». Японцы улыбаются, когда смущены, расстроены или хотят сгладить неприятный момен т. Улыбка – универсальный буфер, сигнализирующий: «Со мной всё в порядке, конфликта нет». Внутри же у человека может твориться буря чувств. • Татэмаэ/хоннэ – не уникальное явление (в каждой культуре люди разделяют частное и публичное), но в Японии этому придаётся особое значение. Чтобы «читать между строк» по-японски, нужен большой багаж контекста. Предполагается, что собеседник интуитивно поймёт истинный смысл. Такая непрямота позволяет людям сохранять добрые отношения, «не теряя лица» друг друга. • Язык стратифицирован по уровням вежливости: нейтральная речь, тэйнэйго (просто вежливая форма) и высокий уровень кэйго, разделяющийся на постительную форму о другом и самоуничижительную форму о себе. Личное местоимение «я» часто опускается в речи – вместо этого ситуация описывается без явного субъекта, чтобы не выделять себя лишний раз. Говоря «Иду в офис», японец может просто сказать «офис – иду» (без «я»), и это будет нормально. • Японский – высококонтекстный язык: многое подразумевается без слов. Считается хорошим тоном понять просьбу или проблему, даже если ее не озвучили прямо. Например, если начальник в офисе произнесет: «Жарко сегодня…», прилежный подчиненный без слов включит кондиционер. Сам начальник не скажет приказным тоном – он лишь обозначит желание намеком. Язык поощряет эмпатию: нужно быть внимательным к полутонам, чтобы правильно понять друг друга. Вдобавок богатая система звательных суффиксов (-сан, -кун, -сама, -тян и т.д.) позволяет тонко выражать степень близости или уважения при обращении.