Основные что не таки с борьбой с правым экстремизмом

1. В русском языке слово «национализм» - ругательное и бранное. Так далеко не во всех языках - бытовых и научных. В нейтральном понимании "национализм" – это довольно рядовое (хотя и не общеобязательное) состояние симпатии к собственному этносу. Ощущение общности с его представителями. Вполне естественное в относительно моноэтнической (по меркам других стран) России. Формирующее идентичность, совсем не обязательно презрение к другим и тем более к их абьюзу. Логичный шаг – противопоставление умеренного национализма экстремальным формам типа шовинизма и прочего фашизма. Поощрение их конкуренции. Однако табу на национализм не позволяет это делать. При том, что по факту бывают этносы (по крайней мере один), которому позволено сильно больше. И этому тоже ничего нельзя противопоставлять, ибо для остальных это экстремизм или, как минимум, серая зона. 2. В сегодняшнем официальном патриотизме очень много всего перемешано. А) Приоритет – гордость за историю и за масштаб территории. Более энергичные материи вроде гордости за настоящее, за страну, за ценность жизни соотечественников вроде бы присутствуют, но стыдливо и пунктирно. Скорее номинально. Б) Перемешаны идеология и чувство (любовь). Одно подменяется другим – и не всегда распутаешь, что чем. В) Патриотизм воспринимается не как радость, а как обязанность. Не как бонус, а как налог. Не как прикол, а как бремя. Не то чтобы это звучит очень хайпово. 3. Отождествление терроризма и экстремизма и называние экстремизмом всякого разного, не предполагающего насильственных действий – это понятная и привычная, но небесспорная с точки зрения работы на результат практика. 4. Про посткрокусную политику выдавливания мигрантов и их семей в нелегальное поле (фактический запрет на школьное обучение типа недостаточно знающим язык вместо вирусной интеграции всех вменяемых желающих в язык и уклад) уже писал и нет смысла повторяться. Хотя интегрированный неславянин может не терять идентичности и не вызывать хейта. Среднестатистический русский не особенно отличает и тем более не хейтит в быту татарина или чуваша, как бы обидно это ни звучало. 5. Про обесценивание системы уголовных наказаний за реальные насильственные действия можно даже и не добавлять – всем все и так очевидно. Может, не очень вовремя сегодня. Но в другие дни вообще не до этого.