Примеры атипичных карьерных траекторий (можно когда-нибудь рубрику такую даже сделать)

Симеон Бекбулатович (хан Саин-Булат). Дату рождения никто толком не знает, умер в 1616 в Москве. Великий князь всея Руси в 1575-1576. Мог быть правнуком хана Ахмада, участвовавшего в 1480-м в стоянии на Угре. Был пленен во время взятия Казани русскими войсками. Между 1567 и 1570 ему пожаловано Касимовское ханство (буферная зона между Москвой и Ордой). Участвовал в Ливонской войне (не слишком удачно – как и вся война). В 1573 по инициативе Ивана IV был крещен под именем Симеона, женился на Анастасии Мстиславской – сестре будущего главы «Семибоярщины» во время Смутного времени и одной из потомков Ивана III и Софьи Палеолог. После крещения утратил права на Касимовское ханство (поскольку управлять им мог только мусульманин). В 1575 после объявления Иваном IV об отречении провозглашается на царство в Успенском соборе Московского Кремля. В течение 11 месяцев председательствовал в думе земских бояр, издавал указы (включая казни бояр и отъем земель у монастырей). Жил с пышным двором в Кремле – в то время как Иван IV жил в более скромной обстановке на Петровке (возможно, все же речь идет об «опричном дворе» между Воздвиженкой и Большой Никитской улицами). Иван IV в посланиях Симеону писал «Государю великому князю Семиону Бекбулатовичю всеа Русии Иванец Васильев с своими детишками, с Ыванцом да с Федорцом, челом бьют». Иногда пишут, что выглядел подчеркнуто злым – и на его фоне вернувшийся к власти Иван IV выглядел добрее – но это не очень точно. После возвращения Ивана IV стал великим князем Тверским. При этом технически возглавлявшаяся Симеоном «земщина» (можете гуглить) не была упразднена. Лишен титула тверского князя через какое-то время после смерти Ивана IV. Объяснения историков выдвижения именно Симеона разные. Самое красивое, хотя и сомнительное– что он был представителем рода Чингизидов и мог предотвратить боярский заговор, чтобы посадить на московский престол крымского хана Девлет-Герая. Якобы после смерти Федора Ивановича в 1598 на фоне прекращения династии Рюриковичей якобы знатные роды стали консолидироваться вокруг Симеона против Годунова. При целовании креста Годунову бояре должны были обещать «Царя Симеона Бекбулатовича и его детей и иного никого на Московское царство не хотеть видеть, ни думать, ни мыслить, ни родниться, ни ссылаться с царем Симеоном ни грамотами, ни словом, ни делом, ни хитростью; а кто учнет с кем о том думать и мыслить, что царя Симеона или сына его на Московское государство посадить, того изыскать и привести к государю». Во время правления Годунова лишен удела и отправлен в тверское село Кушалино . Вроде бы обеднел, ослеп (или ослеплен), потратил накопления на храмы и монастыри. Сохранился построенный им храм в Кушалино. Лжедмитрий I постриг Симеона в монахи под именем старца Стефана в Кирилло-Белозерском монастыре. Василий Шуйский сослал его на Соловки. После воцарения Михаила Федоровича в 1613 переведен в Москву. Похоронен в Симоновом монастыре. Сейчас на месте монастыря ДК ЗИЛа, могила утрачена.