Суверенные патриотизмы. Аргентина

Что им нравится в себеНезависимость и восприятие страны как самодостаточной Хосе де Сан-Мартин (герой войны за независимость), Борхес, Кортасар, Марадона, Месси, с оговорками Пероны Футбол, танго Влияние Аргентины в Латинской Америке Буэнос-Айрес Католицизм Флаг Привлекательность страны для мигрантов Что им не нравится в других Иногда бывает холодок в отношении коллективного Запада, США и особенно Великобритании. Но такой холодок есть во всей Латинской Америке. Что не мешает избирать иногда проамериканских президентов и передумывать с вступлением в БРИКС. Плюс стоит учитывать европейские корни большинства населения – противоречия с Западом (как и с Уругваем) здесь отчасти внутривидовые, а не межвидовые. А очевидная дружественность миграционной политики к почти всем приезжающим тоже скорее растапливает лед, чем нагнетает его. Довольно успешная модель быстрой ассимиляции мигрантов – в том числе за счет лояльности аргентинским ценностям Что в них атипичного В начале XX века власть продвигала патриотизм с целью привития иммигрантским массам уважения к своим традиционным культурным ценностям, провозглашенным в качестве подлинно национальных – в том числе в расчете на принятие иммигрантами вертикально-ирерархической структуры общества и снижение демократического, социалистического, анархистского запросов. Есть 3 разных прочтения того, что было после диктатуры и Фолклендов. По одной версии, произошла переориентация патриотизма на демократических ценностях, свободе и правах человека. По другой, произошло полевение патриотизма, ориентация на справедливость и борьбу с бедностью. По третьей, несмотря на поражение в войне произошел всплеск ожиданий восстановления национального достоинства и территориальной целостности – хотя это и не вылилось в действия. Поэтому время от времени звучат требования контроля над Фолклендами, сопровождающими всплеском патриотических настроений. Несмотря на то, что Фолклендская война завершилась поражением Аргентины, требование возвращения островов остаётся важной частью патриотической риторики и периодически вызывает всплеск националистических настроений. Много заимствований из американской модели патриотизма - от культа флага до первичности национального перед этническим. Понятие «нация» отождествляется с государством, точкой отсчета считаются Майская революция 1810 или провозглашение независимости Риоплатских провинций в 1816 годах. Т рехвековой колониальный период фактически выпадает из национальной истории. Форматы проявления гордости собой Патриотические идеи продвигаются в школах с 30-х годов XX века. Преподавание истории в школах – особенно борьбы за независимость и национальных героев, социальных и политических достижений страны (перонизм, демократия). Значимость церемоний с флагом – в том числе ежедневный подъем флага лучшими учениками. Особо выделена роль «абандерадо» - знаменосца, который несет флаг и поднимает его на мачту: на эту роль выдвигают отличников с безупречным поведением. До 1985 года флаг был запрещен для использования вне официальных актов. Он не должен касаться земли. Подъем на рассвете в сопровождении специальной песни «Аврора» (в национальные праздники – под звуки гимна), спускается на ночь (кроме военного времени). Должен находиться справа от других флагов или в центре при нечетном количестве. Внесение и вынос флага сопровождаютя палодисментами, при подъеме и пуске присутствующие должны «выражать благоговейное почтение». День независимости, день флага. Что сдерживает беззаветность любви Все сложно с экономикой. Понятно, что в Южной Америке мало у кого с экономикой совсем хорошо – но сейчас очередной цикл сложностей и пессимизма. Не зашкаливающий уровень доверия к государственным институтам. Фолклендская травма + не самые героические и демократичные руководители времен диктатуры и после Раскол населения – в том числе по отношению к социальной политике и перонизму